حکم باطل کردن عمدی روزه واجب غیر معین
باطل کردن عمدی روزه واجب غیر معین، مانند روزه کفاره، در فقه شیعه حرام است. اگر فردی عمداً چنین روزهای را باطل کند، باید آن را در روز دیگری قضا کند. تفاوتی ندارد که این عمل قبل از ظهر یا بعد از ظهر صورت گیرد؛ در هر صورت، باطل کردن عمدی روزه واجب غیر معین حرام است. در مورد کفاره، برای روزههای واجب غیر معین، کفارهای بر عهده فرد نیست، اما باید روزه را قضا کند. حکم دقیق ممکن است بسته به مرجع تقلید و شرایط شخصی متفاوت باشد.